Mums nopietni jāuzņemas pusaudžu meiteņu sāpes

Saturs

• Sieviešu sāpju ignorēšana ir sena vēsture
• Kā sabiedrība mūs biedē sāpes

Tas, kā mēs redzam pasaules formas, kuras mēs izvēlamies, un dalīšanās ar pārliecinošu pieredzi var veidot to, kā mēs izturamies pret otru, lai labāk. Šī ir spēcīga perspektīva.

Mans pastāvīgais pavadonis vidusskolā un vidusskolā bija tablešu pudele. Katru dienu es lietoju ārpusbiržas pretiekaisuma līdzekļus, lai mēģinātu novērst stindzinošās sāpes.

Es atceros, ka atnācu mājās no klases vai peldēšanas prakses un atlikušo dienu vienkārši ietriecos gultā. Es atceros savus periodus, kā nedēļu mēnesī es tik tikko varēju piecelties no gultas vai piecelties taisni. Es dotos pie ārstiem un pastāstītu viņiem, kā sāp katra mana ķermeņa daļa, kā man sāp galva, kas nekad nepazuda.

Viņi nekad neklausījās. Viņi teica, ka esmu nomākts, ka man ir nemiers, ka esmu tikai meitene ar augstu sasniegumu ar sliktiem periodiem. Viņi teica, ka manas sāpes ir normālas, un man nekas nav kārtībā.

Man nekad nebija dots padoms vai paņēmieni sāpju novēršanai. Tātad, es izspiedu cauri. Es ignorēju savas sāpes. Es turpināju popping pretiekaisuma, piemēram, konfektes. Neizbēgami es piedzīvoju spēcīgākus, garākus uzliesmojumus. Es arī tos ignorēju.

Mums jāsāk nopietni uztvert pusaudžu meiteņu sāpes. Tikmēr pārāk daudz ārstu, nemaz nerunājot par vecākiem, konsultantiem un citiem cilvēkiem, kuriem vajadzētu labāk zināt, mums saka to ignorēt.

Pagājušajā nedēļā NPR ziņoja par Filadelfijas bērnu slimnīcas bērnu reimatologu Dr Deividu Šeriju. Šerija izturas pret pusaudžu meitenēm, kurām medicīnas iestāde nevar atrast fizisku iemeslu intensīvām hroniskām sāpēm. Viņi uzskata, ka bez sāpju iemesla viņiem jābūt psihosomatiskiem. Šīm meitenēm pašiem ir “jādomā” par sāpēm. Un vienīgais veids, kā to novērst, pēc Šerijas vārdiem, ir sagādāt viņiem vēl vairāk sāpju, likt viņiem iziet no izsīkuma vietas, piemēram, to iedvesmojot urbšanas instruktors.

Lai pārvarētu savas sāpes, šīs meitenes tiek mācītas, viņām tas ir jāizslēdz. Viņiem jāiemācās ignorēt viņu nervu sistēmas radītos trauksmes signālus. Stāstā tiek pieminēta jauna meitene, kurai ārstēšanas laikā bija astmas lēkme un kurai liegts viņas inhalators. Viņa bija spiesta turpināt vingrot, kas ir šausminoši. Galu galā dažas meitenes ziņo par mazinātām sāpēm. NPR to atspoguļo kā izrāvienu.

Tas nav izrāviens. Gan citi pacienti, gan vecāki ir publiski runājuši pret Šeriju, saucot viņa ārstēšanu par spīdzināšanu un apgalvojot, ka viņš izspiež visus, kas nedarbojas tā, kā viņš vēlas. Nav dubultaklā pētījumu vai lielu recenzētu pētījumu, kas parādītu šīs “terapijas” darbību. Nevar pateikt, vai šīs meitenes atstāj programmu ar mazāk sāpēm vai arī, ja viņas vienkārši iemācās melot, lai to aizklātu.

Sieviešu sāpju ignorēšana ir sena vēsture

Šarlote Perkins Gilmens, Virdžīnija Voolfa un Džoana Didiona ir rakstījušas par dzīvošanu ar hroniskām sāpēm un savu pieredzi ar ārstiem. Sākot no senās Grieķijas, kur aizsākās “klejojošās dzemdes” jēdziens, līdz mūsdienām, kad melnādainas sievietes grūtniecības un dzemdību laikā piedzīvo īpaši augstas komplikācijas, sievietēm sāpju sajūta un balss ir ignorētas. Tas neatšķiras no Viktorijas laikos ārstiem, kuri izrakstīja “atpūtas ārstēšanu” histēriskām sievietēm.

Tā vietā, lai izrakstītu ārstniecības līdzekļus, mēs drīzāk nosūtām jaunas sievietes uz sāpju klīnikām, piemēram, Šerijai. Gala rezultāts ir vienāds. Mēs iemācām viņiem, ka viņu sāpes ir viņu galvās. Tas viņiem māca neuzticēties savam ķermenim, neuzticēties sev. Viņus māca smīnēt un nest. Viņi iemācās ignorēt vērtīgos signālus, kurus viņiem sūta nervu sistēmas.

Es būtu kandidējis uz Šerijas klīniku kā pusaudzis. Un es esmu ļoti pateicīgs, ka, meklējot manas diagnozes, es nesatiku nevienu tādu kā viņš. Mana medicīniskā dokumentācija ir pilna ar “psihosomatiskiem”, “pārveides traucējumiem” un citiem jauniem histēriskiem vārdiem.

Divdesmito gadu sākuma es pavadīju ļoti fiziskos restorānu darbos, tostarp kā konditorejas šefpavārs, ignorējot sāpes un liekot to piepildīt. Galu galā mani ārsti teica, ka man nekas nav kārtībā. Darbā ievainoju plecu, izrāvu to tieši no kontaktligzdas un turpināju strādāt. Man bija satraucošas galvassāpes nediagnozēta cerebrospināla šķidruma noplūdes dēļ un turpināju strādāt.

Tikai tad, kad virtuvē biju ģībonis, es pārtraucu gatavot. Tikai tad, kad es biju pilnībā pagulējis pēc grūtniecības, kad es atklāju, ka man ir Ēlerte-Danlosa sindroms un vēlāk masto šūnu aktivizēšanas traucējumi, kas abi var izraisīt satraucošas sāpes visā ķermenī, es sāku ticēt, ka manas sāpes ir īstas.

Kā sabiedrība mūs biedē sāpes

ES biju. Es savu jaunību pavadīju, sakopjot savus sakāmos siksnas, saplēšot savu ķermeni līdz šķembām, ko kontrolēja manis internalizētais spēks, kurš man teica, ka ir vērts tikai cilvēki, kuri var strādāt. Es pavadīju laiku gultā, uzmācoties, ka neesmu pietiekami stiprs, lai pieceltos un dotos uz darbu vai skolu. Nike sauklis “Just Do It” man plūda prātā. Visa mana pašvērtības izjūta bija ietverta manās prasmēs dzīvot iztikas labad.

Man paveicās, ka atradu sāpju terapeitu, kurš saprot hroniskas sāpes. Viņš man iemācīja sāpju zinātni. Izrādās, hroniskas sāpes ir tās pašas slimība. Tiklīdz cilvēkam ir bijušas sāpes pietiekami ilgi, tas burtiski maina nervu sistēmu. Es sapratu, ka nav nekā tāda, kā es varētu domāt par savu izeju no sāpēm, lai cik smagi es mēģinātu, kas bija neticami brīvi. Mans terapeits man iemācīja, kā beidzot iemācīties klausīties savu ķermeni.

Es iemācījos atpūsties. Es iemācījos prāta un ķermeņa tehnikas, piemēram, meditācijas un pašhipnozes, kuras atzīst manas sāpes un ļauj tām nomierināties. Es atkal iemācījos uzticēties sev. Es sapratu, ka, mēģinot apturēt savas sāpes vai ignorēt, tās tikai pastiprinājās.

Tagad, kad man ir sāpju uzliesmojums, man ir komforta režīms. Es lietoju sāpju zāles un novēršu uzmanību no Netflix. Es atpūtu un braucu ārā. Manas signālraķetes ir īsākas, ja es ar tām necīnos.

Man vienmēr būs sāpes. Bet sāpes vairs nav biedējošas. Tas nav mans ienaidnieks. Tas ir mans pavadonis, pastāvīgs mājas saimnieks. Dažreiz tas ir nevēlams, taču kalpo savam mērķim, proti, brīdināt mani.

Kad es pārstāju to ignorēt, tā vietā pagriezos pret to, tas kļuva apmierināts čukstēt, nevis pastāvīgi kliegt. Es baidos, ka meitenēm, kurām tiek pateiktas viņu sāpes, netic vai tām būtu jābaidās par to mūžīgi dzirdēt.

Alisona Volisa ir personīga esejiste ar laikrakstiem laikrakstos The Washington Post, Hawai’i Reporter un citās vietnēs.