Kā runāt par pašnāvību ar cilvēkiem, kurus mīlat

Saturs

• Ne katru vārdu var viegli atsaukt - vai ar laiku
• Nekad raksturojiet pašnāvību kā
  
• Nevar nevienam apsolīt, ka tas kļūst labāk
• Tā vietā, lai atkārtotu kāda cita teikto, vispirms pajautājiet sev
  
• Ļaujiet jūsu vārdiem vadīt vēlmi būt drošai patvērumam saviem mīļajiem
• Garīgās veselības statistika
  
• Atgādinājums: garīgās slimības nav lielvara

Kā būt kāda saiknei ar pasauli.

Ja jūs vai kāds, kuru pazīstat, domā par pašnāvību, palīdzība ir tur. Sazinieties ar Nacionālo pašnāvību novēršanas tālruni pa tālruni 800-273-8255.

Runājot par sarežģītām situācijām, kā jūs zināt, ko teikt, nevienam nenodarot pāri? Lielākā daļa cilvēku mācās, atkārtojot frāzes, kuras viņi redzējuši, kā citi lieto. Tas, ko mēs redzam ziņās, ir plaši izplatīts miljoniem, var šķist labi lietojams katru dienu.

Bet tādos jautājumos kā uzbrukums vai pašnāvība tas var nosūtīt ziņu mūsu draugiem, ka mēs neesam viņu sabiedrotais.

“Kāpēc es nebiju tāda veida persona vai kāpēc mani neuzskatīja par tādu cilvēku, kurā šīs sievietes varētu justies ērti, ja sev uzticētos? Es to uzskatu par personisku izgāšanos. ”

Kad Entonijs Burdēns to teica, tas bija par #MeToo un sievietēm viņa dzīvē: Kāpēc viņi nejutās droši, uzticoties viņam? Viņa atņemšana bija radikāla. Viņš nerādīja ar pirkstiem uz sievietēm vai sistēmu.

Tā vietā viņš saprata, ka viņu lēmums klusēt vairāk bija viņa rakstura komentārs. Vai, konkrētāk, zīme, ka tas, kā viņš pats rīkojās, signalizēja sievietēm, ka viņš nav drošs vai uzticams.

Esmu daudz domājis par viņa novērtējumu, kopš viņš to teica un kopš viņš ir izturējis. Tas man lika vairāk domāt par to, kā vārdi ir spoguļi, kā tie atspoguļo runātāja vērtības un kam es varētu uzticēties.

Daudzi, tostarp mani vecāki un draugi, kurus pazīstu jau vairāk nekā 10 gadus, neiekļūst sarakstā.

Ko es esmu izdarījis [..], kā es sevi parādīju tā, lai neradītu pārliecību, vai kāpēc es nebiju tāds, kādu cilvēki šeit redzētu kā dabisku sabiedroto? Tāpēc es sāku to apskatīt. ” - Entonijs Burdēns

Kad man iet tumšs, es neatceros viņu sagādātos smieklus. Tikai atbalss viņu viedoklim par pašnāvību: “Tas ir tik savtīgi” vai “Ja tu esi pietiekami stulbs, lai sāktu lietot [šo Big Pharma] medikamentus, es pārtraucu būt tavs draugs”. Katru reizi, kad viņi reģistrējas, atmiņa tiek atskaņota ar “Kas notiek, kā iet?”

Dažreiz es meloju, dažreiz es saku puspatiesības, bet nekad - pilnīgu patiesību. Lielāko daļu laika es vienkārši nereaģēju, kamēr depresijas burvestība nav beigusies.

Vārdiem ir nozīme, kas pārsniedz to definīciju. Tie satur vēsturi, un, atkārtoti izmantojot mūsu ikdienas dzīvē, tie kļūst par sociāliem līgumiem, kas atspoguļo mūsu vērtības un iekšējos noteikumus, pēc kuriem sagaidām dzīvot.

Tas tik ļoti neatšķiras no “viesmīļa noteikuma”: pārliecība, ka personība atklājas, kā cilvēks izturas pret personālu vai apkalpojošajiem darbiniekiem. Šis noteikums nav tik atšķirīgs, runājot par pašnāvību un depresiju.

Ne katru vārdu var viegli atsaukt - vai ar laiku

Daži vārdi ir tik dziļi iesakņojušies negatīvās stigmās, ka vienīgais veids, kā izvairīties no to nozīmes, ir to nelietošana. Viens no vienkāršākajiem slēdžiem, ko varam veikt, ir izvairīties no īpašības vārdu lietošanas. Izņemot līdzjūtību, nav pamata domāt par kāda pašnāvību. Nav iemesla to kontekstualizēt vai aprakstīt, it īpaši kā ziņu izplatīšanas vietu.

Kā rakstīja suicidologs Semjuels Voless: “Visas pašnāvības nav ne riebīgas, ne arī; ārprātīgs vai nē; savtīgs vai nē; racionāls vai nē; attaisnojams vai nē. ”

Nekad raksturojiet pašnāvību kā

• savtīgs
• stulbi
• gļēvs vai vājš
• izvēle
• grēks (vai tas, ka cilvēks nonāk ellē)

Tas izriet no akadēmiskā argumenta, ka pašnāvība ir rezultāts, nevis izvēle. Tādējādi lielākā daļa suicidologu ir vienisprātis, ka pašnāvība nav brīvas gribas lēmums vai darbība.

VAI GARĪGĀS SLIMĪBAS ATBRĪVO BRĪVU GRIBU?

Psihisko traucējumu diagnostikas un statistikas rokasgrāmatas 4. izdevumā garīgajām slimībām ir “brīvības zaudēšanas” sastāvdaļa. Jaunākajā izdevumā “brīvības zaudēšana” ir mainīta uz invaliditāti vai “traucējumiem vienā vai vairākās svarīgās darbības jomās”. Tas, kā teikts, ietver kritērijus “viens vai vairāki brīvības zaudējumi”. Savā esejā “Gerben Meynen apgalvo, ka garīgo traucējumu sastāvdaļa ir tāda, ka tiek atņemta cilvēka spēja izvēlēties alternatīvas.

Savā jutīgajā esejā laikrakstam New York Post Bridget Phetasy rakstīja par augšanu vidē, kur runas par pašnāvību bija izplatītas. Viņa raksta: "[W] cepure, dzīvojot kopā ar kādu, kurš draudēja ar pašnāvību, patiešām darīja vairāk nekā jebkas, kas likās, ka tas šķiet variants.

Tiem, kas domā par pašnāvību, mums jāsaprot, ka pašnāvība ir pēdējā un vienīgā iespēja. Tie ir melīgi meli. Bet, kad jums ir tik daudz emocionālu un fizisku sāpju, kad tās nāk pa cikliem un katrs cikls jūtas kā vissliktākais, atbrīvojums no tā - neatkarīgi no tā - izskatās pēc bēgšanas.

“Cik es ilgojos būt brīvs; bez manas ķermeņa, manām sāpēm, sāpēm. Šī stulbā mēma čukstēja saldu neko manai smadzeņu daļai, kas man teica, ka vienīgais risinājums manām problēmām ir nāve. Ne tikai vienīgais risinājums - labākais risinājums. Tie bija meli, bet tajā laikā es tam noticēju. ” - Bridget Phetasy, New York Post

Nevar nevienam apsolīt, ka tas kļūst labāk

Pašnāvība nediskriminē. Depresija vienreiz nesit cilvēku un aiziet, kad mainās apstākļi vai vide. Vilinājums aizbēgt caur nāvi neatstāj tikai tāpēc, ka kāds kļūst bagāts vai sasniedz mūža mērķus.

Ja vēlaties kādam pateikt, ka tas kļūst labāk, apsveriet, vai dodat solījumu, kuru nevarat izpildīt. Vai tu dzīvo viņu prātā? Vai jūs varat redzēt nākotni un noņemt viņu sāpes, pirms tā nāk?

Sāpes, kas rodas, nav paredzamas. Divas nedēļas, mēnesi vai trīs gadus viņi atradīsies dzīvē. Pastāstot kādam, ka tas kļūst labāk, viņš var likt salīdzināt vienu epizodi ar nākamo. Ja nekas vairs neuzlabo virsstundas, tas var izraisīt tādas domas kā “Nekad nepaliks labāk.”

Lai gan daži var uzskatīt, ka nāve pati par sevi nav labāka, viņu kopīgotajos ziņojumos, it īpaši par slavenībām, teikts citādi. Kā minēja Phetajs, pēc Robina Viljamsa aiziešanas Kinofilmu mākslas un zinātņu akadēmija ievietoja “Aladdin” memu, kurā teikts: “Džins, tu esi brīvs”.

Tas nosūta jauktus ziņojumus.

Nāve kā brīvība var būt spējīgaAtkarībā no konteksta un atsauces “brīvību” var uzskatīt par spējīgu un stimulējošu tiem, kas dzīvo invalīdiem. Slavenā fiziķa Stīvena Hokinga gadījumā daudzi tvītoja, ka viņš bija brīvs no sava fiziskā ķermeņa. Tas mudina domāt, ka invaliditāte ir “iesprostots” ķermenis.

Pašnāvības kontekstā tas pastiprina vēstījumu, ka nav glābšanās, bet nāve. Ja jūs pērkat šajā valodā un lietojat to, tas turpina ciklu, ka nāve ir labākais risinājums.

Pat ja jūs nesaprotat visas nianses ap valodu, ir jautājumi, kurus varat uzdot, lai sevi kontrolētu.

Tā vietā, lai atkārtotu kāda cita teikto, vispirms pajautājiet sev

• Kādu ideju par “normālu” es pastiprinu?
• Vai tas ietekmēs to, vai draugi nāks pie manis pēc palīdzības?
• Kā man liek justies, ja viņi neuzticas, ka es viņiem palīdzu?

Ļaujiet jūsu vārdiem vadīt vēlmi būt drošai patvērumam saviem mīļajiem

Pašnāvība ir otrais galvenais nāves cēlonis cilvēkiem vecumā no 10 līdz 34 gadiem. Tas ir pieaudzis vairāk nekā kopš 1999. gada.

Un bērni arvien vairāk saskaras ar garīgās veselības problēmām:

Garīgās veselības statistika

• 17,1 miljonam bērnu līdz 18 gadu vecumam ir diagnosticējami psihiski traucējumi
• 60 procentiem jauniešu ir depresija
• 9000 (aplēsts) praktizējošu skolas psihologu trūkums

Un tas turpinās pieaugt, tādā tempā eksponenciāli, jo nav solījumu, ka tas var kļūt labāks. Nav teikts, kur notiek veselības aprūpe. Terapija ir ļoti nepieejama un nepieejama 5,3 miljoniem amerikāņu. Tā var būt arī turpmāk, ja mēs saglabājam sarunu statisku.

Tikmēr tas, ko mēs varam darīt, ir atvieglot slogu tiem, kurus mīlam, kad varam. Mēs varam mainīt to, kā mēs runājam par garīgo veselību un cilvēkiem, kurus tā ietekmē. Pat ja mēs nezinām kādu, kuru skārusi pašnāvība, mēs varam domāt par izmantotajiem vārdiem.

Lai izrādītu laipnību, jums nav jādzīvo ar depresiju, kā arī personīgi nav jāpiedzīvo zaudējumi.

Iespējams, ka jums pat vispār nekas nav jāsaka. Vēlme uzklausīt otra stāstus un problēmas ir būtiska cilvēku saiknei.

“Smiekli nav mūsu zāles. Stāsti ir mūsu izārstēt. Smiekli ir tikai medus, kas saldina rūgtās zāles. ” - Hannah Gadsby, “Nanette”

Līdzjūtība, ko mēs izturamies pret cilvēkiem, kurus tik tikko pazīstam, sūtīs lielāku vēsti cilvēkiem, kurus jūs mīlat, - cilvēks, kuru jūs, iespējams, nepazīstat, cīnās.

Atgādinājums: garīgās slimības nav lielvara

Spēja mosties katru dienu, kamēr pasaule jūsu galvas iekšienē sabrūk, ne vienmēr jūtas kā spēks. Tā ir cīņa, kas ar laiku kļūst grūtāka, kad ķermenis noveco, un mēs mazāk kontrolējam savu veselību.

Dažreiz mēs pārāk nogurstam no sevis nēsāšanas, un mums jāzina, ka tas ir kārtībā. Mums nav jābūt ieslēgtiem 100 procentus laika.

Bet, kad kāda slavenība vai kāds cienīts nomirst pašnāvības dēļ, kādam var būt grūti to atcerēties. Viņi, iespējams, nespēj cīnīties ar iekšējām šaubām un dēmoniem.

Tā nav lieta, kuru mīļotajiem cilvēkiem vajadzētu patstāvīgi veikt. Ja redzat, vai viņiem nepieciešama palīdzība, tas nekādā ziņā nepārspīlē aprūpi.

Kā Austrālijas komiķe Hannah Gadsby tik daiļrunīgi ielika savā nesenajā Netflix īpašajā “Nanette”, “Vai jūs zināt, kāpēc mums ir‘ Saulespuķes ’? Tas nav tāpēc, ka Vinsents van Gogs cieta [no garīgas slimības]. Tas ir tāpēc, ka Vincentam van Gogam bija brālis, kurš viņu mīlēja. Ar visām sāpēm viņam bija saite, saikne ar pasauli. ”

Esiet kāda saikne ar pasauli.

Kādu dienu kāds nesūtīs īsziņu. Ir labi parādīties pie viņu durvīm un reģistrēties.

Pretējā gadījumā mēs zaudēsim vairāk klusumā un klusumā.

Laipni lūdzam sērijā “Kā būt cilvēkam” par empātiju un to, kā likt cilvēkiem pirmajā vietā. Atšķirībām nevajadzētu būt kruķiem neatkarīgi no tā, kādu kastīti sabiedrība mums ir zīmējusi. Nāciet uzzināt par vārdu spēku un sviniet cilvēku pieredzi neatkarīgi no viņu vecuma, etniskās piederības, dzimuma vai stāvokļa. Paaugstināsim līdzcilvēkus ar cieņu.