Jā, es par to domāju: autisms un pašnāvība

Nesenā stāstā tika teikts, ka 66 procenti no nesen diagnosticētajiem pieaugušajiem ar Aspergera sindromu domā par pašnāvību.

Uz brīdi padomāsim par to.

Starp bažām par šo tēmu es atradu rakstu, kurā ir patiešām labas idejas par to, kāpēc mēs domājam par pašnāvību. Bet NT (neirotipisks - {textend} kāds bez autisma) viedoklis man liek justies invalīdam. Kurmja rakums ir aspija kalns? Aiziet. Es neesmu pietiekami mazs, lai domātu, ka kurmju rakums ir kalns; kalns ir kalns, un tas, ka jums ir instrumenti, lai to uzkāptu, un man tas nav, tas nenozīmē, ka mani instrumenti ir kaut kas tāds, uz kuru jāskatās. Bet es novirzos ...

Es oficiāli saņēmu autisma diagnozi 25 gadu vecumā. Mani uzskatīs par nesen diagnosticētu pieaugušo. Bet man pašnāvības domas rodas tāpēc, ka es jūtos kā nasta. Un es vienmēr tā esmu juties. Mana pirmā pašnāvības doma bija 13 gadu vecumā.

Vai ir iespējams, ka tas nav tikai nesen diagnosticēti pieaugušie? Kā ir ar diagnosticētiem pusaudžiem? Bērni?

Ir viegli domāt, es esmu problēma. Es varu iedomāties tik daudz cilvēku manā pagātnē, kas man lika manīt, ka es neesmu viņu laika vērts. Es varu iedomāties pašreizējās situācijas, kurām es garīgi neesmu gatavs. Dažreiz tie man liek domāt, ka vēlos veikt kaut kādas tādas darbības. Es saprotu, ka tā ir ķīmiska nelīdzsvarotība, bet daudzi cilvēki to nedara.

Kļūdu laikā esmu rīkojies tādā veidā, ka manā prātā pašnāvība ir šķitusi reāla iespēja. Man ir bijušas īsas domas, piemēram, vienkārši izdzeriet visu, dariet to ātri, un ilgas domas: vai dzīvības apdrošināšana maksā, ja ir acīmredzams, ka jūs pats sevi nogalinājāt?

Es gan agri uzzināju, ka pašnāvība nekad nav atbilde. Es televizorā redzēju sekas, kādas ir jūsu dzīvības atņemšanai uz tuviniekiem, un es pamatoju, ka, ja tik daudz šovu rada šo pieredzi: "Kā tas un tā varētu būt tik savtīgs?" tad pašnāvību uzskata par tādu - {textend} kā savtīgu darbību. Es nolēmu nekad to nepadarīt ar savu ģimeni.Lai gan es tagad zinu, ka domas par pašnāvību ir lielākas problēmas simptoms, es priecājos, ka šo mācību mācījos agri.

Katru reizi, kad šī doma man ir ienākusi prātā, esmu to uzvarējis - {textend} līdz vietai, kur tas ir tikai “noderīgs” atgādinājums, ka es joprojām esmu dzīva un kaut kādā ziņā plaukstoša. Īpaši manis izdzīvošanas veidā. Es atsakos ļaut sevi sabotāžai. Būtībā es vienkārši visu pārdomāju divreiz, pirms to daru, tad domāju par visticamāko iznākumu. Tas man ir licis gūt panākumus kādam no maniem traucējumiem.

NT domā ar savu zemapziņu, kas nozīmē, ka viņu apzinīgajam prātam nav fokusa, lai atpazītu ievadi, piemēram, acu kontaktu, ķermeņa valodu, sejas kustības utt. Viņu apzinātajam prātam ir tikai jāapstrādā teiktais, padarot viņu smadzenes daudz ātrāk sabiedrībā nekā mūsējie.

Mūsu smadzenes un zemapziņa darbojas savādāk nekā viņu, un mūsu domāšanas process ietver vārdu apstrādi smalku norāžu vietā. Sarunu problēmas, kas saistītas ar šāda veida domāšanu, var izraisīt semantiskas domstarpības un pārpratumus.

Mēs vēlamies saikni, iespējams, vairāk nekā NT, un sajukuma trauksme bieži liek mūs nepareizi izprast kā varbūt agresīvus, kaitinošus vai tīši mulsinošus. (Sānu piezīme: dažreiz mūs var interpretēt kā smieklīgus.)

Tas var novest pie tā, ka NT izturas bailēs, ir dusmīga, apjukusi vai ziņkārīga mūsu uzvedības vai savstarpējās atbildības trūkuma dēļ. Lielākoties viņi mēģina runāt jūtu valodā, un smalkās norādes paātrina sarunu tempu. Mēs mēdzam justies jutīgi pret šāda veida apmaiņu. Domās domājam: Vai tad jūs neredzat, cik ļoti es cenšos?

Ne reizi vien šis sadalījums ir licis man justies kā idiņam un pēc tam mani nokaitināt. Es esmu ugunīga dvēsele, bet ne visi mēs tādi esam. Daži no mums ir maigāki un uzņēmīgāki pret kādu, kurš, šķiet, zina, kas notiek. Aleksitīma atkal streiko.

Tā kā mēs cenšamies saprast, vai mēs esam kaitinoši, saprotami, efektīvi sazināmies utt., Izmantojot ausis, nevis acis, mēs bieži garām vai sajaucam NT personas vizuālās norādes, kas izraisa vairāk pārpratumu. Cilvēki baidās no tā, ko nesaprot, un ienīst to, no kā baidās. Tas bieži liek mums domāt: vai neirotipiski cilvēki mūs ienīst?

Viņi mūs tomēr neienīst. Viņi mūs vienkārši nesaprot, jo mums ir grūti izskaidrot savas emocijas. Šī plaisa ir jāpārvar. Mēs nevaram staigāt apkārt, domājot, ka viņi mūs ienīst, un mēs nevaram staigāt apkārt, nesaprotot. Tas vienkārši nav pieņemams sarežģījums.

Kā cilvēks ar autismu es meklēju un meklēju kaut ko, ko es varētu darīt, lai palīdzētu novērst šo plaisu. Es atklāju tikai to, ka man ir jāpieņem sevi un manam laulātajam jāsaprot manas vajadzības. Pašpieņemšana ir stabila un beznosacījumu mīlestība pret sevi, un tā man bija ne vienmēr. Un tomēr nav citu iespēju līdzāspastāvēšanai, un tas ir ļoti reāli.

Pašnovērtējums balstās uz to, ko jūs domājat par sevi. Ja jūs iegūsiet savu pašvērtību ar to, ko citi par jums domā, tas uz visiem laikiem būs atkarīgs no jūsu uzvedības. Tas nozīmē, ka tad, kad citi cilvēki jūs negatīvi vērtēs par sabrukumu, jūs jutīsieties slikti par sevi. Jūs jutīsities briesmīgi pret sevi kaut ko tādu, ko nevarat kontrolēt. Kāda tam jēga?

Pieņemot sevi, jūs atmetat ilūziju, ka psiholoģiski varat kontrolēt neiroloģisku problēmu.

Autisma personas labklājībai ir svarīgi pašnovērtējums. Pašnovērtējums ietekmē visu, ko mēs darām - {textend}, ieskaitot sevis sāpināšanu un nogalināšanu.

Ja jūs vai kāds, kuru pazīstat, domā par pašnāvību, palīdzība ir tur. Panākt Nacionālais pašnāvību novēršanas tālrunis pa tālruni 1-800-273-8255.

Šī raksta versija sākotnēji parādījās vietnē Ariannes darbs.

Arianne Garcia vēlas dzīvot pasaulē, kurā mēs visi sadzīvojam. Viņa ir rakstniece, māksliniece un autisma aizstāve. Viņa arī blogo par dzīvi ar savu autismu. Apmeklējiet viņas vietni.