Es izmēģināju grupas meditāciju... un man bija panikas lēkme

Saturs

• Pārskats par

Ja jūs kādreiz esat meditējis-labi, būsim reāli, ja esat pat domāja par mēģinājumu meditēt-jūs zināt, ka ir daudz grūtāk sēdēt un nedarīt neko, nekā tas patiesībā izklausās. Man meditācija ir kā vingrošana: ja man kalendārā nav ierakstīts treniņa laiks un vieta, es neiešu. Bet, neskatoties uz manām ierobežotajām zināšanām kā Lai to izdarītu, es zinu meditācijas spēcīgos ieguvumus (pētījumi rāda, ka tas ir labāks sāpju mazināšanai nekā morfīns, var palīdzēt apturēt novecošanos un ka cilvēkiem, kuri praktizē uzmanību, var būt mazāk vēdera tauku), un tas neiebilstu izmantojot tos.

Būtībā, ja jūs nemeditējat, jums vajadzētu to darīt. Un MNDFL, jauna grupu meditācijas studija Ņujorkā, cenšas padarīt meditāciju pieejamāku tādiem cilvēkiem kā es, nodrošinot vienkāršus norādījumus un paņēmienus klases apstākļos, līdzīgi kā grupu treniņam. Nodarbības rezervēšana MNDFL bija jēga — pieeja mēs esam visi šajā kopā izklausījās kā laba iespēja manam pirmajam apmeklējumam tendenču praksē.

Ieejot studijā ir sajūta, ka ieiet dzīvā meditācijā ar neitrālajiem pelēkajiem un baltajiem toņiem, dabīgo koku un zaļumiem, kas klāj sienas. Kā norādīts, es atmetu kurpes pie durvīm un iegāju nomierinošā vidē. Telpa man atgādināja izsmalcinātu jogas studiju, taču tā bija mazāk sviedri un lētāka (30 minūšu nodarbība ir tikai 15 USD). Apsēdos uz jauka spilvena uz grīdas un gaidīju, kad sāks instruktors.

Mans instruktors nebija tāds kraukšķīgs-granola joga tips, kādu es gaidīju. Tā vietā viņš bija ģērbies kā profesors: bikses, krekls ar pogām, kaklasaite, džemperis un biezas brilles ar melniem apmalēm. (Es, savukārt, biju jogas biksēs, bet, hei, sestdien bija pulksten 9, labi?) Viņa uzvedība šķita zinātniska, kas man palīdzēja noteikt toni. Galu galā es biju tur, lai kaut ko iemācītos.

Iesācējiem klasē viņš paskaidroja, ka meditācijai ir trīs pīlāri: ķermenis, elpošana un prāts. Pirmkārt, mēs koncentrējāmies uz ķermeni, iegūstot pareizo pozu meditācijai (kājas sakrustotas, rokas maigi balstās uz ceļiem, acis atvērtas, bet atvērtas maigi, it kā jūs tikko pamodos no ilga miega). Viņš mūs brīdināja, ka krustošanās ar kājām pēc kāda laika var kļūt neērta, jo mēs neesam pieraduši tā sēdēt, un ieteica pacelt ceļgalu, ja sākam zaudēt vienas kājas sajūtu. Tad viņš mūs izgāja, attīstot maigu, vienmērīgu elpu. Tas bija tuvu manai parastajai elpošanai, varbūt mazliet dziļāk, taču atšķirība bija fokusā-es centos domāt par katru ieelpu un izelpu, kā tas notika. Viss labi līdz šim.

Tad bija pienācis laiks faktiskajai meditācijas daļai. Mūsu instruktors paskaidroja, ka viņš samazinās sarunu skaitu un mums būs apmēram 30 minūšu meditācijas pēc tam, kad būsim dzirdējuši viņa tibetiešu dziedošās bļodas "dunci". Viņš arī mudināja mūs neuztvert par nindzjām — jums nav jāsagrauj katra doma, kas jums rodas meditācijas laikā. Tā vietā viņš iesaka vienkārši ļaut viņiem iet un atgriezties pie koncentrēšanās uz elpošanu. Kas zināja, ka domāt meditācijas laikā ir kārtībā ?! (Izmēģiniet šos 10 mantru apzinātības ekspertus.)

Es centos nedomāt, bet meditācija padara jūs par paaugstinātu jutību. Es ļoti labi apzinājos tos mazos mazuļu matiņus manas matu līnijas augšdaļā (tie patiešām kutina!), savas rokas (kāpēc tās ir tik nekustīgas? Vai tām nevajadzētu rakstīt vai rakstīt īsziņas, vai ritināt Insta?), mana kaimiņa muti. elpošana, nejauši mati uz zemes (vai tas ir mans?).

Man gāja diezgan labi, līdz pēkšņi sapratu, ka man nav sajūtas labajā kājā. Patiesībā arī mans dibens un muguras lejasdaļa bija sava veida sasaluši. Tad mani pārņēma neliels panikas lēkme. Vai es gribēju noģībt? Vai man vajadzētu piecelties un iet? Vai tas sabojātu visu citu zen? Vai manas kājas vispār ļautu piecelties? Es atcerējos triku, ko mūsu instruktors deva par ceļa uzlikšanu, lai palielinātu asins plūsmu uz kāju, ja tā sāk aizmigt, tāpēc es izdarīju šo kustību un koncentrējos uz vienmērīgu elpošanu, līdz es nomierinājos un sajūta atgriezās ķermenī.

Pārējā klase gāja diezgan labi, līdz vāvere, kas skraidīja pa virsgaismas logu, izvilka mani no mana meditatīvā stāvokļa-man šķita, ka mani pamodina miegs, no kura es nebiju gatavs iznākt. Mūsu instruktors pievērsās uzmanības novēršanai, ļaujot mums zināt, ka varam aptvert troksni un padarīt to par daļu no mūsu meditācijas, kas noteikti palīdzēja klasei atkal atpūsties. Un, pirms es to sapratu, Tibetas dziedošās bļodas "ding" mūs izveda no meditācijas uz dažām diskusijām. Es pastāstīju klasei par savu dīvainību un to, ka gandrīz domāju, ka man vajadzēs pamest nodarbību. Neviens nelikās pārsteigts; katra cilvēka prāts un ķermenis uz meditāciju reaģē atšķirīgi. Un pēc visa šī zen, mans ķermenis bija gatavs piecelties un iet. Protams, es jutos mierīgs no nodarbības, taču tas bija īslaicīgi, un man bija nieze tūlīt pēc tam doties uz deju nodarbību un to izkratīt (ko es arī izdarīju)!

Instruktors noslēdza nodarbību ar atgādinājumu, ka ne katra sesija būs relaksējoša un arī jūs, iespējams, neizjutīsit meditācijas priekšrocības uzreiz, un tas ir labi. Savā ziņā tas ir tāpat kā apmeklēt sporta zāli. Pēc pirmās griešanās klases jūs nezaudēsit 10 mārciņas, bet jūs būs jau pēc vienas reizes jūties savādāk. (Vai neesat pārliecināts? Meditācijas video “F *ck That” palīdz izelpot BS.)

Pārskats par