Ko reāls kauslis stāsta saviem bērniem

Saturs

• Kāpēc kauslis
• Kā es runāju ar saviem bērniem par iebiedēšanu

Es neesmu lepna par to, ko izdarīju, bet cenšos mācīties no savām kļūdām, lai bērniem būtu labāk.

Es gatavojos atklāt savu skapī lielu ol skeletu: es bērnībā pārdzīvoju neērtu bikšturu fāzi - es arī pārdzīvoju kausli. Mana iebiedēšanas versija izpaudās tieši pagātnē “bērni ir bērni” un kļuva par pilnīgu @ #! Caurumu nabadzīgām, nenojaušām dvēselēm bez iemesla.

Cilvēki, kurus es izvēlējos, parasti bija man tuvākie nelaimīgie - ģimene vai labi draugi. Viņi joprojām ir manā dzīvē, vai nu ar pienākumu, vai kādu nelielu brīnumu. Dažreiz viņi atskatās uz to un neticīgi smejas, jo es vēlāk kļuvu (un joprojām esmu līdz šai dienai) ekstrēmo cilvēku patīkamāka un nekonfliktējoša karaliene.

Bet es nesmejos. Es saraujos. Es, godīgi sakot, joprojām esmu pilnīgi nomocījies.

Es domāju par laiku, kad es izsaucu bērnības draugu grupas priekšā, lai viņš dienu no dienas valkātu vienu un to pašu apģērbu. Es atceros, kā es norādīju uz kāda dzimumzīmi, lai viņa to apzinātos. Es atceros, ka jaunākiem kaimiņiem stāstīju biedējošus stāstus, lai viņus pārbiedētu negulēt.

Pats sliktākais bija tad, kad es izplatīju baumas par draugu, kurš viņas periodu visiem skolā nodeva. Es biju viens no vienīgajiem, kurš redzēja, ka tas notiek, un tam nevajadzēja iet tālāk.

Vēl vairāk parautu mani padarīja tas, ka es biju ļoti zaglīgs par savu ik pa laikam šķebinošo izskatu, tāpēc mani reti pieķēra. Kad manai mammai ir vējš no šiem stāstiem, viņa ir tikpat nomocīta kā es tagad, jo nekad nav sapratusi, ka tas notiek. Tā kā es pati esmu mamma, šī daļa mani patiešām pārsteidz.

Kāpēc tad es to darīju? Kāpēc es apstājos? Un kā es varu atturēt savus bērnus no iebiedēšanas - vai no viņiem - huligānu, kad viņi aug? Šie ir jautājumi, kurus es bieži pārdomāju, un esmu šeit, lai atbildētu uz tiem no reformētā kausļa viedokļa.

Kāpēc kauslis

Kāpēc tad? Nedrošība vienam. Zvanot draugam, kurš dienu no dienas valkā vienu un to pašu ... labi, puisīt. Tas nāk no meitenes, kura valkāja savu American Eagle vilnu, līdz elkoņi nolietojās un pārdzīvoja smagu bez duša fāzi, lai saglabātu “cirtas”, kas bija patiešām kraukšķīgas želejā iesprostotu matu šķipsnas, kas tikai lūdza mazgāties. Es nebiju balva.

Bet ne tikai nedrošība, tā bija viena daļa, kas pārbaudīja nemierīgos preteen ūdeņus, un viena daļa, kas uzskatīja, ka mana vecuma meitenes izturējās pret otru. Tajā es jutos pamatots, jo tur bija cilvēki, kuriem klājās daudz sliktāk.

Kāda meitene bija kļuvusi par mūsu draugu grupas vadītāju, jo citi no viņas baidījās. Bailes = spēks. Vai tas nebija tas, kā visa šī lieta darbojās? Un vai vecākās apkaimes meitenes nebija uzrakstījušas “LOSER” uz ietves krīta par mani ārpus manas mājas? Es to neņēmu to tālu. Bet šeit mēs esam, un pēc 25 gadiem man joprojām ir žēl par mēmajām lietām, ko es izdarīju.

Tas mani aizved līdz brīdim, kad un kāpēc es apstājos: relatīvā brieduma un pieredzes apvienojums. Nevienu nepārsteidzot, es biju satriekta, kad vecākās meitenes, kuras, manuprāt, bija manas draudzenes, mani atstāja. Un cilvēki laika gaitā vairs nevēlējās pavadīt laiku kopā ar mūsu bezbailīgo draugu grupas vadītāju - arī mani.

Es pats redzēju, ka nē, tas nebija tas, kā "tieši tā, kā mana vecuma meitenes izturējās viens pret otru". Jebkurā gadījumā ne tad, ja viņi bija iecerējuši viņus paturēt kā draugus. Būt pretenam bija pietiekami rupji ... mums, meitenēm, bija jābūt viena otrai mugurā.

Tāpēc mums paliek pēdējais jautājums: kā es varu atturēt savus bērnus no iebiedēšanas vai no viņiem iebiedēšanas, kad viņi aug?

Kā es runāju ar saviem bērniem par iebiedēšanu

Ah, tagad šī daļa ir grūta. Es cenšos vadīt godīgi. Mana jaunākā vēl nav, bet vecākā ir pietiekami veca, lai saprastu. Turklāt tam jau ir atskaites sistēma, pateicoties vasaras nometnes grupēšanas scenārijam. Neatkarīgi no tā, kad un kāpēc tas notiek, tas notiek, un mans pienākums ir viņu tam sagatavot. Tāpēc mēs uzturam atklātu ģimenes dialogu.

Es viņam saku, ka es ne vienmēr biju jauka ( * klepus klepus * gada nepietiekams novērtējums) un ka viņš sastaps bērnus, kuri dažreiz sāp citus, lai viņi justos labi. Es viņiem saku, ka ir viegli nopērkama noteikta uzvedība, ja jūs domājat, ka tas padara jūs vēsāku vai padara noteiktus pūļus, piemēram, jūs.

Bet mums ir tikai tas, kā mēs izturamies viens pret otru, un jums vienmēr pieder jūsu pašu rīcība. Tikai jūs varat iestatīt signālu tam, ko jūs darīsit un ko nedarīsit. Par to, ko jūs pieņemsit un nepieņemsit.

Man nav jāsaka, ka iebiedēšanas apkarošanas noskaņojums ir dzīvs un vesels - un tas ir pareizi. Ziņās ir pat ārkārtīgi gadījumi, kad cilvēki pārliecina citus, ka viņi ir nevērtīgi un nav pelnījuši dzīvot. Es nevaru iedomāties, ka nodarītu šīs šausmas vai dzīvotu ar tām, no kāda puses.

Būsim reāli. Mēs nevaram ļaut tam nonākt līdz līmenim, lai liktu mums par to runāt un apvienoties. Jo iebiedēšana notiek ne tikai kaut kur kādas vidusskolas rotaļu laukumā vai zālēs. Tas notiek darba vietā. Starp draugu grupām. Ģimenēs. Tiešsaistē. Visur. Neatkarīgi no draugu grupas, vecuma, dzimuma, rases, reliģijas vai faktiski jebkura cita mainīgā, mēs esam šajā lietā kopā.

Mēs esam cilvēki un vecāki, kuri dara visu iespējamo, un mēs nevēlamies, lai mūsu bērni būtu abās iebiedēšanas scenārija pusēs. Jo vairāk mēs ieviešam informētību - un jo mazāk mēs kopā esam gatavi uzņemties -, jo labāk mums būs.

Keita Bērlija ir vecākā rakstniece, ārštata māksliniece un Henrija un Olijas zēnu mamma. Rodas salas preses asociācijas redakcijas balvas ieguvēja Rodas salas universitātē ieguvusi bakalaura grādu žurnālistikā un maģistra grādu bibliotēku un informācijas studijās. Viņa ir mīlēja glābējdzīvniekus, ģimenes pludmales dienas un ar roku rakstītas piezīmes.