Nejautājiet cilvēkiem ar invaliditāti “Kas jums notika?”, Tā vietā pajautājiet mums
Saturs
- Cilvēkus ar invaliditāti bieži, pirmkārt, redz mūsu invaliditāte, it īpaši, ja viņi ir redzami.
- Tā vietā, lai vaicātu invalīdiem, kas ar mums notika, invalīdiem ir jāuzdod sev jautājums: Kāpēc es koncentrējos uz šīs personas invaliditāti, nevis uz pilnīgu priekšstatu par to, kas viņi ir?
- Tā vietā, lai jautātu mums par mūsu invaliditāti un pieņemtu, ka mūsu invaliditāte ir vissvarīgākā lieta par mums, meklējiet līdzības. Atrodiet savienojumu starp mums abiem.
Vienu ceturtdienas vakaru mana grad skolas grāmatu publicitātes profesore un es satikāmies kafejnīcā, lai runātu par gaidāmajiem uzdevumiem un dzīvi pēc grad skolas. Pēc tam mēs devāmies uz klasi.
Mēs kopā iekāpām liftā, lai nokļūtu otrajā stāvā. Ar mums liftā iekāpa vēl viena persona. Viņš paskatījās uz manu lavandas cukurniedru un jautāja: “Kas notika?”
Es kaut ko nomurmināju par to, ka man ir invaliditāte ar nosaukumu Ehlers-Danlos sindroms, un mans profesors ielēca: “Vai tā nav tik jauki niedri? Man ļoti patīk krāsa. ” Tad viņa ātri mainīja tēmas, un mēs runājām par to, kā man jāizvērtē pabalstu paketes, kad es lemju par darba piedāvājumu.
Kad es izmantoju savu niedru, man visu laiku rodas šādi jautājumi. Kādu pēcpusdienu Target kases rindā tas bija: “Vai jūs salauzāt pirkstu?” kas, manuprāt, bija savādi specifisks jautājums, ņemot vērā, ka man nebija ne kruķu, ne cast.
Citu reizi tas bija: “Kam tas domāts?”
Cilvēkus ar invaliditāti bieži, pirmkārt, redz mūsu invaliditāte, it īpaši, ja viņi ir redzami.
Invaliditātes aizstāvis un “Diverse Matters” dibinātājs Jasins Šeihs skaidro, ka pirms viņa sāka lietot ratiņkrēslu, cilvēki viņai pajautātu, ko viņa izdarījusi darbā. “Cilvēki man tagad jautā:“ Vai jūs strādājat? ”
"Kā jūs justos, ja cilvēki [izvēlētos] stumt jūs apkārt, neprasot, nerunājot jūsu vārdā vai nerunājot ar jūsu draugu, nevis jūs?" viņa jautā.
Saskaņā ar Pasaules veselības organizācijas datiem aptuveni 15 procentiem cilvēku visā pasaulē ir invaliditāte.
Invaliditāte ir lielākā minoritāšu grupa, taču mūs bieži neatzīst par vienu - mēs neesam iekļauti daudzās dažādības definīcijās, kaut arī invaliditātes kultūru un perspektīvu mēs sniedzam ikvienai kopienai, kurā esam.
“Kad mēs runājam par daudzveidību, invaliditāte tiek reti pieminēta,” saka Jasins. "Tas ir tā, it kā cilvēki ar invaliditāti būtu tāda [atšķirīga] cilvēku grupa, kuri nepiedalās vispārpieņemtajā vidē un tāpēc nav pilnībā iekļauti sabiedrībā."
Tā vietā, lai vaicātu invalīdiem, kas ar mums notika, invalīdiem ir jāuzdod sev jautājums: Kāpēc es koncentrējos uz šīs personas invaliditāti, nevis uz pilnīgu priekšstatu par to, kas viņi ir?
Lielākā daļa plašsaziņas līdzekļu, ar kuriem mēs mijiedarbojamies, ieskaitot cilvēkus ar invaliditāti, invaliditāti attēlo tikai ierobežotā apgaismojumā. “Skaistums un zvērs”, kas ir stāsts, ar kuru bērni tiek iepazīstināti jau jaunībā, ir par to, kā augstprātīgais princis ir nolādēts parādīties kā zvērs, līdz kāds viņu iemīlas.
"Kādu ziņojumu tas sūta?" Jasmins jautā. "Vai tas ir saistīts ar sodu un sliktu izturēšanos, ja jums ir kāda veida sejas kroplība?"
Daudzi plašsaziņas līdzekļu attēlojumi par citām invaliditātēm ir iemūžināti stereotipos un mītos, liekot invalīdiem kā neliešiem, vai kā žēl objektiem. Personu ar invaliditāti viss stāsts riņķo ap viņu invaliditāti, piemēram, Vils, filmas “Es pirms tevis” varonis, kurš drīzāk beigtu savu dzīvi, nevis dzīvotu kā četrrindes autors, kurš izmanto ratiņkrēslu.
Mūsdienu filmas “mēdz aplūkot cilvēkus ar invaliditāti kā žēl priekšmetus, un viņu invaliditāte ir patērējoša,” saka Jasins. Cilvēki varētu mazināt šo kritiku, sakot, ka šī ir Holivuda un visi zina, ka šīs filmas nav precīzs reālās dzīves attēlojums.
"Es uzskatu, ka šie vēstījumi stāda sēklas mūsu zemapziņā un apziņā," viņa saka. "Mana saskarsme ar svešiniekiem galvenokārt attiecas uz krēslu."
Viņa sniedz dažus piemērus: vai jums ir licence šai lietai? Neskrien virs maniem pirkstiem! Vai tev vajag palīdzību? Vai tev viss ir kārtībā?
Problēma varētu sākties ar to, kā plašsaziņas līdzekļi attēlo invaliditāti, bet mums visiem ir iespēja mainīt savu domāšanu. Mēs varam mainīt to, kā mēs redzam invaliditāti, un pēc tam atbalstīt precīzāku plašsaziņas līdzekļu pārstāvību un izglītot apkārtējos cilvēkus.
Tā vietā, lai jautātu mums par mūsu invaliditāti un pieņemtu, ka mūsu invaliditāte ir vissvarīgākā lieta par mums, meklējiet līdzības. Atrodiet savienojumu starp mums abiem.
Pajautājiet mums tās pašas lietas, kuras jūs varētu pajautāt personai, kurai nav invaliditātes - neatkarīgi no tā, vai tā ir mīlīga apmaiņa liftā par laikapstākļiem vai personīgāka mijiedarbība tīkla pasākumā.
Neuzņemieties, ka mums nav nekā kopīga tikai tāpēc, ka esmu invalīds un jūs tāds neesat, vai ka man nav pilnīgas dzīves ārpus tā, ka esmu niedru lietotājs.
Nejautājiet man, kas ar mani notika vai kāpēc man ir nūja.
Pajautājiet man, kur es saņēmu kleitu, kuru nēsāju, ar varavīksnes grāmatām visā tajā. Pajautājiet man, kādas citas krāsas es esmu krāsojusi matus. Pajautājiet man, ko es šobrīd lasu. Pajautājiet man, kur es dzīvoju. Pajautājiet man par maniem kaķiem (lūdzu, man iet bojā runāt par to, cik viņi ir mīļi). Pajautājiet man, kā bija mana diena.
Cilvēki ar invaliditāti ir tieši tādi paši kā jūs - un mums ir tik daudz ko piedāvāt.
Tā vietā, lai apskatītu tikai to, kā mēs esam atšķirīgi, sazinieties ar mums un uzziniet visas foršās lietas, kas mums ir kopīgas.
Alaina Leary ir redaktore, sociālo mediju vadītāja un rakstniece no Bostonas, Masačūsetsā. Pašlaik viņa ir žurnāla Equally Wed žurnāla redaktora vietniece un bezpeļņas organizācijas We Need Diverse Books sociālo mediju redaktore.